В системе йоги можно выделить несколько основных форм йоги и более сотни различных ответвлений (или техник), которые появляются как варианты, подходящие для людей в зависимости от темперамента, убеждений, условий жизни и обязанностей. Поэтому в итоге каждый сам выбирает свой путь, по которому ему комфортно и гармонично следовать. Когда практикующий начинает ознакамливаться с различными видами или техниками йоги, то может обнаружить, что они имеют специфические особенности и иногда даже могут противоречить друг другу, однако по мере продвижения к цели, все противоречия исчезают. Все формы йоги преследуют одну цель: физическое здоровье, спокойствие ума и высшая осознанность.
В принципе, все существующие направления можно отнести к одной из следующих пяти основных групп:
Итак, начнем описание с хатха йоги как наиболее «приземленного» пути, который зачастую является начальным путем, предшествующим остальным формам йоги и подходит для большинства людей. Другими словами, для того, чтобы перейти к каким-либо другим, более высшим и сложным формам йоги, физическое, эмоциональное и ментальное здоровье является существенным условием и достигается с помощью хатха йоги.
Само слово хатха состоит из двух слогов: «Ха», что символически означает солнце и «Тха» - луна. То есть, можно сказать, что хатха йога означает гармонию между «солнечными» и «лунными» аспектами нашего я. Эти два аспекта прослеживаются через всю практику хатха йоги, так правая ноздря ассоциируется с солнечным аспектом, а левая – с лунным. Луна управляет ментальными функциями, в то время как солнце – физическими. Таким образом, потоки праны, которые ассоциируются с правой и левой ноздрями, воздействуют на ментальные и физические функции организма.
Хатха йога означает также баланс между внутренним и внешним миром.
Хатха йога охватывает несколько практик:
Фундаментальная цель хатха йоги – это здоровье. И здоровье в этом понимании охватывает противостояние инфекциям, отсутствие болезней, умственная и физическая выносливость, гибкость ума и тела, спокойствие ума, идеальная координация и состояние всех органов, мышц и нервной системы тела, и их контроль мозгом и спинными нервными центрами, а также идеально функционируемое праническое тело.
Однако не нужно думать, что хатха йога – это всего лишь культ тела и такая цель как духовное развитие и достижение состояния высшего сознания этим направлением йоги не ставится. Просто необходимо четко понимать, что хатха йога относится к телу как к инструменту, который надлежит содержать в наиболее лучшем возможном состоянии, и хорошо настроенное и сбалансированное тело и ум – предварительное и обязательное требование для перехода к работе над более тонкими телами, энергиями и высшими ступенями сознания.
Карма йога – это йога действия, система достижения осознанности через активность. Это наша повседневная жизнь с постоянным сохранением осознанности и в то же время без ожидания вознаграждений. Учение карма йоги представлено в классическом тексте Бхагават Гита, где говорится, что человек должен жить в настоящем моменте, добросовестно, осознанно и с легким сердцем следовать своим жизненным обязанностям (дхарме), успокаивать, контролировать и уменьшать проявления своего эго, не ожидать ничего ни от окружающих нас людей, ни от судьбы, ни от Бога, сохранять спокойствие ума в удачах и неудачах, радостях и горестях, быть свободным от привязанностей, наслаждаться жизнью и быть счастливым в настоящий момент. Это как раз тот вид йоги, который подходит абсолютно всем людям в мире, требующем от нас постоянной активности, постоянных изменений и постоянно предоставляющем нам различные сюрпризы, как приятные, так и не очень. И именно путь карма йоги позволяет социально активному человеку сделать йогу своим стилем жизни, а не просто периодическими занятиями. Асаны, пранаяма, медитативные техники и т.д. приносят удивительные результаты, опыт и знания, но каждый практикующий должен научиться переносить этот внутренний опыт, получаемый от перечисленных практик, в повседневную жизнь.
Бхакти йога – это йога посвящения, поклонения и любви. Можно сказать, что из-за неведения и нежелания понять суть этого направления, оно является наиболее отталкиваемым современными людьми, в особенности представителями западных культур. Это путь, который предполагает направление эмоций на поклонение и посвящение себя Богу, гуру, или любому другому подходящему для конкретного человека духовному объекту, имена, названия и форма в данном случае значения не имеют, главное, это позитивная, божественная природа этого объекта, единение с которым пробуждает любовь и радость восприятия жизни. Современному человеку зачастую кажется, что данный путь йоги является слепым отделением себя от внешнего мира и фанатичное посвящение всего себя чему-то необъяснимому. Это является распространенным заблуждением. На самом деле Бхакти, что в переводе с санскрита означает любовь, может быть как отдельной практикой и отдельным видом йоги, так и приходит в результате любой другой практики йоги.
Основная цель этого пути - расширить сознание человека и увести его от идентификации себя со своим «я» или телом и/или умом, и направить человека на путь познания себя в единстве с миром, людьми и Богом. В результате практики устраняются негативные эмоциональные проявления, агрессия, внутренние конфликты, дисгармония и т.д., что и является проявлением ограниченности и зацикленности восприятия и сознания. И все это достигается не через фанатичное, слепое принятие, а через собственный опыт, практику и получаемые в результате высшие знания и духовное развитие. В настоящее время человек разучился выражать свои эмоции и чувства позитивным и неразрушающим образом. Они либо подавляются, что приносит только страдания, либо выражаются несовместимым с духовностью и разрушающим человека путем. И Бхакти йога это один из методов совладать с эмоциями, дать им позитивный выход либо трансформировать негативные в позитивные, а также сохранить при этом ум в спокойствии.
Однако данный путь йоги по своим методам и техникам предполагает наличие какого-либо духовного объекта, будь то человек или Бог, поэтому человеку не имеющему (либо пока не имеющему) такового не стоит делать над собой усилие и искусственно его культивировать, так как это не принесет необходимых результатов. В таком случае, ему просто будет лучше выбрать иной путь.
Джняна йога – йога познания. На этом пути используются любые способы получения знаний (джняна в переводе с санскрита – «знание»), в том числе медитация. Основное условие для практикующего – это спокойствие, расслабленность, открытость и непредвзятость ума, способность концентрироваться и способность познавать и принимать знания через интуицию. И основным предметом исследования должен стать собственный опыт. То есть здесь необходимо отбросить все стереотипы, предубеждения, догмы, идеи, концепции и т.д., в истинности которых вы не убедились через собственный опыт. На данном пути отбрасываются даже любые концепции о Боге, высшем сознании, божествах. Отправную точку данного пути можно определить как: не принимать, не верить, а только познавать через собственный опыт. Еще одно необходимое условие – это потребность и сильное желание получить ответ. Здесь можно заметить отличие и явное противоречие Бхакти йоге. Считается, что это одна из высших ступеней йоги и предполагает наличие у практикующего определенной подготовленности, в особенности это касается умения успокоить и очистить ум.
Раджа йога – это путь, на котором практикующий исследует различные слои и состояния ума – сознательный, подсознательный, бессознательный и сверхсознание. Цель – постепенно увеличивать осознанность этих аспектов существования. То есть в данном случае осознанность направляется вовнутрь. С помощью Раджа йоги познаются и открываются глубокие аспекты ума, которые обычно скрыты от нас. Это и есть цель данного пути в его многих формах, из которых можно выделить следующие:
Патанджали йога (часто Патанджали и Раджа йогу используют как синонимы, хотя, все же Раджа йога – это группа, объединяющая в себе еще и многие другие виды) – это система, состоящая из восьми шагов или частей, которые практикующий постепенно осваивает на пути самореализации, это:
Кундалини йога – эта система связана с пробуждением энергии в пранических центрах, называемых чакрами, которые существуют внутри каждого из нас. Чакры являются центрами биоплазматической энергии и напрямую связаны с разными уровнями осознанности. Цель этой йоги - постепенно пробудить шесть основных чакр и таким образом достичь высшего состояния сознания. Этот вид йоги известен также как Лайя йога.
Мантра йога – это йога звука. Звук имеет невероятную силу влияния на ум и тело, и способен вносить изменения в материальный мир. Конечно, различные звуки оказывают различный эффект. Считается, что мантры, также как и молитвы содержат звуки и их вибрации, повторение которых способно успокоить ум практикующего и вызвать тонкие ментальные изменения. В результате регулярной практики достигается концентрация и осознанность внутренних процессов ума. Это очень сильная и эффективная техника на пути овладения медитацией. Этот вид йоги известен также как Джапа йога.
Крийя йога – это путь движения и осознанности, это наиболее мистический и тайный путь, который всегда передавался только от учителя к ученику, и только недавно была нарушена эта традиция и опубликована книга Свами Сатьянандой Сарасвати с подробным руководством. Однако, тем не менее и в настоящее время полное овладение данной техникой предполагает посвящение в нее признанным потомственным гуру этой школы. И только этот гуру способен оценить уровень готовности ученика и принять решение о посвящении либо отказать в передаче знаний. Это достаточно сложная система и предполагает вращение сознания практикующего через определенные энергетические центры с использованием различных техник мудр, бандх и пранаямы, активируя эти центры и устраняя различные препятствия на энергетическом, психическом и физическом уровнях, гармонизируя потоки энергии и ум в целом от его поверхностных слоев к глубоким. В целом, можно сказать, что практика крийя йоги приносит следующие изменения практикующему:
Результат любой практики йоги – достижение такого уровня совершенства, при котором человек является идеальным воплощением действия и мудрости.